תוכן

ד) והנה נמצא, כי תועלת כניסת החסדים והגבורות בז"א, היתה לב' סיבות שהם אחת, כי הם המגדילים והמשלימים האחורים דזו"ן, ועוד שעי"כ חוזרים פב"פ. ונמצא כי כפי הקדמה הנז', כי בבחי' אחת, תהיה זו ההארה שבאה עתה מן אלו החסדים וגבורות ושבאו עתה מחדש, יתירה ומעולה וגדולה על ההארה הראשונה, שכבר היתה אל זו"ן, לפי שאותה הראשונה האצילם בבחינת אב"א בלבד, וזו ההארה החדשה החזירם פב"פ, ולכן זו הארה החדשה תהיה נקראת בחינת פנים בפנים. אבל בבחי' אחרת, תהיה הארה זו החדשה, גרועה מן ההארה הראשונה, לפי שהארה הראשונה עשתה והאצילה כל פרצופיהם, וזו ההארה החדשה, לא עשתה רק בחי' הגדלת חצי האחור שלהם כנז', ומה שחזרו פב"פ אתיא ממילא, ולכן זו ההארה החדשה, תהיה נקראת בחינתו אחור באחור, כי תועלתה היה הגדלת חצי האחור לבד כנזכר.